بقلم د. حسام بدراويد. حسام بدراوي في عام 2025كل المقالات

العذراء بين المسيحية والإسلام بقلم حسام بدراوي

في التقليد المسيحي، تُعد مريم العذراء أعظم النساء، فهي التي اصطفاها الله لتحمل المسيح بالروح القدس دون زرع بشر. الإنجيل يصفها بأنها “مباركة بين النساء”، وأنها أنشودة الطهر والطاعة والتسليم لمشيئة الله. الكنيسة تحتفل بها في أعياد كبرى مثل البشارة والميلاد والانتقال، معتبرةً أن حياتها تجسد قمة الإيمان والتواضع.
القرآن الكريم كذلك رفع من شأنها بطريقة غير مسبوقة فسُميت سورة كاملة باسمها (سورة مريم) ووصفها الله بقوله: ﴿اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ﴾ [آل عمران: 42].
جعل الإسلام ولادتها للمسيح معجزة سماوية: ﴿إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ﴾ [آل عمران: 45].
القرآن لم يكتفِ بإبراز طهارتها، بل قدّمها نموذجًا للإنسان المؤمن الذي يواجه الألم والاتهام بالصبر واليقين.
على الرغم من اختلاف القراءات اللاهوتية، فإن الإنجيل والقرآن يلتقيان على الإشادة بمكانة السيدة مريم كنموذج للقداسة والتسليم والأمومة المباركة و حاضنة لرسالة الخلاص والرحمة ،و وقوفها أمام المجتمع بتسليم وهدوء بصبر وبشجاعة.
العذراء في وجدان المصريين شئ جميل ، ولها مكانة خاصة ، ولعل رحلة مريم العذراء إلى مصر حين اشتدت يد البطش على الطفل يسوع في فلسطين، تعبر عن معانٍ كثيرة.
قاد الله مريم ويوسف النجار إلى مصر، البلد الذي كان وما زال أرض لجوءٍ وملاذٍ للضعفاء عبر التاريخ “وأراها كذلك في الحاضر”. هكذا تحوّلت مصر إلى أرض مقدّسة خطا عليها السيد المسيح طفلًا، واحتضنته السيدة العذراء في حضنها الطاهر، فباركت القرى والمدن التي مرّت بها العائلة المقدسة.
من سيناء إلى دلتا النيل، ومن وادي النطرون إلى جبل الطير وأسيوط، ظلّت مصر تحمل آثار هذه الرحلة محفورة في ذاكرة التاريخ، ومعها بقيت صورة العذراء أمًّا لكل المصريين.
عند المسيحيين هي أم النور، رمز الطهر والشفاعة وعند المسلمين: هي المرأة التي اصطفاها الله على نساء العالمين، لكن الأجمل أن المصريين جميعًا، مسلمين ومسيحيين، يلتقون على محبة العذراء، يزورون كنائسها في أعيادها، ويقيمون الموالد لها بروح احتفالية شعبية.
في أسيوط، في درنكة، يتوافد الملايين من كل الأطياف، يرفعون الشموع والصلوات، ويشعرون أنهم أمام أم مصرية خالدة، حنونة وحاضنة، تحمل وجدانهم المشترك.
إن السيدة العذراء ، رمز إنساني جامع وأراها رمزًا لوحدة المصريين، يتشاركون في حبها، ويتخذونها أيقونةً للنقاء والأمومة، ورمزًا لقدرة مصر على احتضان المختلفين. فهي ليست فقط أم المسيح، بل هي أم الإنسانية، ومثال خالد على أن القداسة الحقيقية تكمن في التواضع والمحبة.
في رحلتها مع المسيح إلى مصر، تركت العذراء بصمة روحية خالدة، لتبقى شاهدة أن هذا الوطن في قلب التاريخ، وأنه أرض مقدسة تتسع للجميع.
العذراء مريم هي رمز كوني، يجمع بين الإيمانين الكبيرين، ويدعو الإنسانية كلها إلى أن ترى في النقاء والتواضع والشجاعة قيمًا مشتركة تسمو بالنفس والروح.

د. حسام بدراوي

سياسي ومفكر وطبيب بارز فهو رئيس قسم أمراض النساء والتوليد الأسبق في كلية الطب جامعة القاهرة، تلقي الدراسات العليا أعوام 1979 إلى 1981 في الولايات المتحدة الأمريكية، انتخب عضو في البرلمان المصري ورئيساً للجنة التعليم والبحث العلمي في بالبرلمان منذ عام 2000 حتى 2005، السياسي حسام بدراوي عرف بمواقفه المستقلة ومن القلائل الذين اتفق على نزاهته الجميع من كافة التيارات السياسية، ففي عصر الرئيس الأسبق مبارك كان يلقب بالعاقل داخل صفوف الحزب الوطني، حيث كانت نداءاته وطلباته السياسية تتفق بقدر كبير مع النداءات الداعية للانفتاح السياسي والديمقراطي في مصر، فكان ضد تمديد حالة الطواري، واعترض على انفراد الحزب الوطني بالتعديلات الدستورية، خلال ثورة 25 يناير 2011 ، لعب دوراً سياسياً هاما، حيث عبر منذ اللحظة الأولى على حق المتظاهرين في مطالبهم، ودعا الحكومة إلى الاستماع والاستجابة لهم، ما جعل مبارك مع تصاعد الاحداث لما له من شعبية بتعيينه أمينا عاما للحزب خلفا لأعضاء هيئة المكتب وخلال تلك الفترة عبر عن رأيه السياسي لمبارك بضرورة التنحي، وهو ما دفعه للاستقالة من الحزب بعد 5 أيام من تعيينه يوم 10 فبراير معلنا اختلافه السياسي مع القيادة السياسية في طريقة التعامل مع المتظاهرين ومطالبهم في حكم الإخوان فظلت مواقفه واضحة منذ اللحظة الأولى برفضه الدولة الدينية التي اعتبرها تريد تلويين الشعب بلون واحد، واعتبر قرار الرئيس المعزول مرسي بعودة مجلس الشعب ترسيخ للديكتاتورية المؤيدة من الولايات المتحدة، وكان من أوائل المنددين بتوغل سلطة مرسي على سلطة القضاء، مستنكرا محاصرة المحكمة الدستورية العليا من قبل مليشيات الإخوان أيد د حسام بدراوي حركة تمرد مع بدايتها، وأعلن أن إسقاط حكم الإخوان أصبح ضرورة ومخاطرة لابد منها قبل أشهر من ثورة 30 يونيو، مؤكدا أن الجيش سيقف بجانب الشرعية المستمدة من الشعب.. في ٢٠١٦ تم اختياره رئيسا للجنة الاستشارية لمشروع التعليم أولا ورئيسا للجنة وضع رؤية مصر ٢٠٣٠ في التعليم وفي ٢٠٢٢ تم اختياره مستشارا للحوار الوطني لرؤية مصر ٢٠٣٠

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى